今から３７０年前、数年がかりで荒野に開かれた仙台の市街は、その後の拡張と数回の大火を経、その都度復興を重ねて来たが、昭和２０年７月９日、ただ数時間の戦災のため、その中心部を焼野と化した。」（渡邊万次郎『わが町仙台３代(明治・大正･昭和)の思い出』頁２１０）

私が育った緑ヶ丘団地は仙台市近郊の丘の上にある。階段状に削られた丘陵の斜面に、へばり付くようにして家々が立ち並ぶ風景はなかなか壮観だ。「緑ヶ丘」と聞いてピンと来ない人でも、「あの“地滑り”の…」と言えば、ご理解頂けるのではないだろうか。
ここには、土地に根付いた信仰であるとか、そうした信仰と結びついたような風習やお祭りがない。住宅ばかりで、その土地に生きてきた人々との、歴史的な繋がりなどがあまり感じられない。「仙台は“何もない”」と感じる理由の一つは、このことに由来するのかもしれない。
そんな団地にも、町内会で毎年夏に行われる「コミュニティ祭り」という催しがあった。これは、地域のコミュニティセンターが主催となって行われる地域行事で、各町内のこども会ごとにお神輿をつくり、それを小学生が中心となって担いで、団地内をねり歩くものだ。スタートは町内の公民館で、ゴールはコミュニティセンターとなっている。お神輿は毎年新しいものを作るのだが、おおかたその年に子供たちの間で流行ったキャラクターなどを模したものになる。私が小学生だった当時はポケモンブームの真っ只中で、なぜか一番人気のピカチュウではなく、ニョロモのお神輿を作ったことが記憶に残っている。当時は、自分の住んでいる地域のお祭りなど興味もなく、その意味も知らなかったこともあり、とくに疑問も抱かず参加していた気がする。しかし、今になって考えてみると、とても重要なことがこの幼少期の経験にはある気がしている。

焼け野原となった仙台は数十年をかけて復興を重ねてきた。道路の完成や空き地が完全に消えたのは、昭和２０年からおよそ３０年後の昭和５１年末だが、「しかし再生した仙台は、すでに昔の仙台ではない。」（渡邊万次郎『わが町仙台 ３(明治・大正･昭和)の思い出』頁２１０）

仙台の歴史的な建築などは、戦争によってその多くが失われたり、傷ついたということを、小学生のころに教わった。失われた道路や建物は再生されたが、しかし、かつての仙台の“何か”が継承されなかったということなのか。

…こんなことを、仙台のまちあるきでご一緒した方（７０代・男性)と話していた。その方によれば、「戦争によって失われた面もあるけれど、仙台で歴史や文化が失われたのは戊辰戦争期がもっともっと多いよ」と教えて頂いた。

仙台に対して「”何もない”と感じる」とはどういうことだろうか。「仙台も調べればちゃんと歴史はある」では、この問いの応えにはならない。「調べればどんなところにでも歴史はあるはずだが、なぜそれが”見えなく”なっているのか」ということに関心がある。自分は、「”何もなさ”をいったい何から感じているのだろうか？」そして、「”何もなさ”はどのようにして作られていくのか？」このようなことを、歩きながら考えてみたい